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這是說,外籀就是依據已知的公理判斷各種特殊的事例。即從C G一般到個別,從已知到未知的推演方法。
阿威羅伊(伊本·拉釋德)(公元1126—1198)與阿維森納不同,生活在回教世界的另一端。他誕生在克爾多巴,他父親與祖父都在那里做過審判官;而他自己也做過審判官,最初在塞比耶,以后在克爾多巴。起初他研究神學和法律學,后來又研究醫學,數學,和哲學。有人認為他能分析亞里士多德的著作,而推薦他到“哈里發”,阿部·雅庫布·優蘇夫那里供職(然而他卻似乎不懂希臘文)。這位統治者很寵信他;
故小敵之堅,大敵之擒也④。
衣往往用金線刺繡。他們通常使用金飾物和花環,每逢節日更是如此。男女
管仲被關在囚車里送到齊國。鮑叔牙立即向齊桓公推薦管仲。
層分割為很多彼此隔絕的陸塊,猶如我國的西北地形。高原由西向東傾斜,
"意志不自由的悲觀主義(換句話說:對刺激缺乏抵抗力);
是在觀察意識看來它們就好象各有自己獨特的內容。但這種獨有的內容既然就是同一個實體或有機統一體,事實上就只能是同一個實體或有機統一體的一個不同形式;而關于這一點,觀察的意識已經以外在只是內在的表現這個規律,暗示。。
7月5日:約翰娜·叔本華剝奪叔本華的繼承權。
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